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Réunion du 7 octobre 2006
Salle Polyvalente du Fare Tauhitinui
La réunion débute à 9h20 ouvert par M. Heremoana MAAMAAIAHUTAPU, directeur de l’établissement, assisté de Richard MAI.
Etaient présents :
Les représentants des groupes : ‘APA TOA, HEI TAHITI, NONAHERE, TEMAEVA, TOAREVA, TAMARII TEAHUPOO, NOHOARII, VAHINE RAURII.
L’objet de la réunion :
Le règlement du Hura Tapairu et les propositions des chefs de groupe.
Une lecture de la liste des troupes intéressées par le HURA TAPAIRU a été donnée à l’audience :
Ceux qui ont confirmé leur participation :
‘Apa Toa, Hiti Reva, Hei Tahiti, Nohoarii, Tamarii Teahupoo, Temarama, Vahine Raurii, Toareva.
Ceux qui n’ont pas encore confirmé :
Vairao Nui, Hanihei, Hiroa Tumu, Nonahere, Omiri iti e, Tamariki Poerani, Temaeva, Tamarii Pare Nui, Te U’i Tama no Papeete.
Dans son introduction M. Heremoana, insiste sur la philosophie du Hura Tapairu. Cet évènement est en effet une occasion pour les groupes n’ayant pas l’occasion ni les moyens de participer au HEIVA I TAHITI d’avoir une scène à leur mesure. C’est en outre l’occasion de se défaire des contraintes du Heiva en permettant aux chorégraphes, entre autre, de « s’éclater », de produire un travail particulier sortant des sentiers connus du Heiva i Tahiti.
Contrairement au Heiva, le Hura Tapairu ne consent pas de subventions aux groupes, le choix étant celui d’offrir des récompenses conséquentes aux vainqueurs de la compétition.
Les points suivants furent rappelés ou traités par le directeur selon les questions de l’audience :
- Il y a le Josie & Don Over, Hura Tapairu (‘Ote’a et ‘Aparima) et le Hula. Ils peuvent tous être présenté par chaque troupe mais en distinguant bien chaque genre dans le déroulement de leur spectacle par soucis d’intelligibilité lors de leur notation par le jury. Dans le Hura Tapairu, les ‘ote’a doivent être distincts des ‘aparima.
- Les numéros peuvent faire l’objet d’un choix et d’une présentation unique. Le Hura Tapairu (‘aparima et ‘ote’a) et/ou le Hula.
- Le Josie & Don Over ne peut être présenté seul. Il doit être proposé avec un des deux autres numéros.
- Concernant les groupes de taille conséquente, il leur est possible de présenter deux formations, à conditions que chacune de ces formations propose deux spectacles totalement différents à tous points de vue, et dont les éléments constituants (danseurs, danseuses, musiciens, choristes) n’apparaissent que dans une seule des deux formations.
- Le nombre de musiciens doit être de 6, ni plus ni moins dont 1 au pahu tupa’i obligatoirement et qui ne serait assigné qu’à cet instrument et à aucun autre.
- Les choristes ne doivent pas jouer d’un instrument par contre les musiciens peuvent chanter.
- Pour le Hula, le nombre maximum d’exécutant(e)s de la danse est 10.
- Les instruments électro-acoustiques sont encouragés pour faciliter le travail des techniciens du son.
- Les instruments tels que Dijiridoo, congas, djembé ne sont pas autorisé sauf si ils sont fabriqués avec des matériaux locaux.
- Les accessoiristes en plus des danseurs et danseuses ne sont pas autorisés sur scène.
- Lors de la soirée de représentation, seules les lumières primaires (bleu, blanc, rouge, jaune, vert) seront proposées aux groupes. Une fiche technique sera proposée pour faciliter la prise en compte de cet aspect. Par défaut, les techniciens proposeront un jeu de lumière au « feeling ».
- Les issus de secours aux côtés de la scène donnant sur les marches seront ouvert pour les groupes qui le souhaitent.
- A la question de la définition du Hula. C’est une danse exécuté sur un rythme lent, l’habillement à cette occasion sera une robe en une seule pièce pour les filles.
- Le costume attitré au ‘ote’a est le more, le maro est toléré.
- Les costumes du ‘aparima peuvent être en végétal, en textile pareu.
Pour le Hura Tapairu, chaque troupe recevra 4 tickets d’entrée gratuite. Durant la soirée où chaque groupe se produira, chacun recevra en plus 10 tickets d’entrée pour leur usage propre ou pour les donner à leurs sponsors.
La réunion est terminée à 11h00.
D’autres réunions seront programmées ultérieurement.
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